上次我們?cè)凇逗朊罏槟阒v述城市景觀雕塑的類型（一）》中為大家介紹了城市景觀雕塑中的紀(jì)念性城市雕塑和主題性城市雕塑。了解到了紀(jì)念性城市雕塑主要用于表彰和謳歌著那些在歷史上對(duì)國(guó)家和民族做出重大貢獻(xiàn)和業(yè)績(jī)的人物，銘刻和紀(jì)念那些在歷史上有重大影響的事件。而主題性的城市雕塑主要反映歷史和時(shí)代的潮流、人民的理想和愿望。今天弘美小編將為你繼續(xù)講述城市景觀雕塑的類型：裝飾性的和標(biāo)志性的城市景觀雕塑。

1.裝飾性的城市景觀雕塑 

城市景觀雕塑作品中占了大多數(shù)的是裝飾性的城市景觀雕塑作品。這類作品在城市的規(guī)劃與建設(shè)中主要發(fā)揮著提升社區(qū)文化和美化城市景觀環(huán)境的作用。裝飾性城市景觀雕塑對(duì)于雕塑所表達(dá)的主題和內(nèi)容并沒(méi)有太多刻意的要求，它更加注重的是對(duì)于市民生活環(huán)境的優(yōu)化以及對(duì)于城市整體文化水平的提高。

裝飾性城市雕塑

如上圖所展示的裝飾性城市雕塑圖片，雕塑本身并沒(méi)有刻意所要表達(dá)的內(nèi)容，一個(gè)由丈夫妻子和孩子組成的小康之家，妻子深情地吹著牧笛，丈夫和孩子看向妻子，凝神傾聽(tīng)。家里的小狗也仰頭凝望著女主人，似乎也陶醉在了她的笛聲之中。它通過(guò)與周圍環(huán)境的有機(jī)結(jié)合為我們創(chuàng)造了一種舒適美麗的環(huán)境，通過(guò)對(duì)它的欣賞，我們的心靈得到了凈化。同時(shí)也陶冶了我們的情操迎合了我們對(duì)于美好事物的追求。

2.標(biāo)志性的城市景觀雕塑 

標(biāo)志性的城市景觀雕塑作品是一個(gè)城市悠久深厚的文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)，它是體現(xiàn)一個(gè)城市精神文明面貌的一種標(biāo)志，標(biāo)志性城市景觀雕塑的創(chuàng)作體現(xiàn)的是對(duì)城市文化主題的一種邏輯性的推理以及抽象化的思考，是雕塑家對(duì)于城市文化主題的深刻理解及判斷。標(biāo)志性的城市景觀雕塑是當(dāng)今社會(huì)城市景觀中重要的組成部分。

標(biāo)志性城市雕塑

廣東清遠(yuǎn)的標(biāo)志性城市景觀雕塑——馬踏飛燕。它可以說(shuō)是當(dāng)代藝術(shù)與華夏文明高度結(jié)合的產(chǎn)物。清遠(yuǎn)地區(qū)地形以丘陵為主，大龍山、瑤山。云開(kāi)山與北江、連江、滃江、潖江在這里交匯。這里有著松濤如海的原始森林、古樸純真的壯瑤民族風(fēng)情以及新興的以“唐風(fēng)禪韻”為主體的御金街少林禪院和鳳凰臺(tái)等。清遠(yuǎn)旅游資源豐富，五大類資源各具特色，是廣東省旅游資源大市之一。1983年10月，“馬踏飛燕”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。被認(rèn)定為代表清遠(yuǎn)旅游文化的標(biāo)志性雕塑。

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